أنثروبولوجيا الإيقاع في المجال الواحي: واحات الجريد التونسي أنموذجا

(...) لقد أثار اهتمامنا منذ أن دخلنا واحات الجريد وتجولنا في أرجائها وقع الإيقاع في مختلف أركانها بدءا بإيقاع حياتها اليومية، مرورا بإيقاع الكلام المنتشر بين ازفتها وأسواقها، وبزخارف معمارها وبتقسيم مجالها الجغرافي، وصولا إلى إيقاع موسيقاها، موضوع اختصاصنا ومركز اهتمامنا، وتأكد لدينا منذ البداية أن إدراك كنه الإيقاع الموسيقي لن يتحقق إذا ركزنا الاهتمام على المستوى الشكلاني وأطرنا حدود دراسة المسألة الإيقاعية بمعزل عن سياقها العام...

(...) فسعينا منذ البدء إلى الإلمام بالإيقاع الموسيقي من جوانب مختلفة، بدءا بتسجيل المدونة في سياقها الاجتماعي - الثقافي ورصد ما قد يحوم حول الحدث من وظائف ودلالات وارتسامات وتفاعلات حينية، ثم باستنطاقها وتفكيك عناصرها الإيقاعية واستخراج أهم السمات التي تنبني عليها وتحكم سيرورتها.

(...) واستتباعا للخط الذي رسمناه سعينا إلى تقديم النص في سياقه» بتأطير الإيقاع الموسيقي في سياقه العام الذي تنغمر فيه، وتوسع جهدنا ليهتم بمختلف الملابسات الجغرافية والتاريخية والاجتماعية المحيطة بالأثر الموسيقي والمتدخلة حتما في تشكله وتطوره وتناقله وتحوله وليتطرق إلى الأبعاد الدلالية الكامنة فيه أو المحيطة به والمرتسمة صورا وتمثلات في ذهن المتلقي ارتباطا بالحقل الدلالي العام الذي يعيش فيه.