عُنْوَانُ الْكِتَابِ تُلْفِيهِ يَجْذِبُ وَيَدْفَعُ. فَهُوَ تَمِيلُ، مَعَهُ، أَفْئِدَةٌ وَتُهْوِي إِلَيْهِ نُحُورٌ وَتُوجِسُ مِنْهُ قُلُوبٌ وَتَبْهَتُ لَهُ صُدُورٌ. وَلَكِنَّهُ كَقَضَاءِ الْمُنْصِفِ بَيْنَ ذَوِي الرَّأْيِ الْمُخْتَلِفِ. فَهَذَا الْكِتَابُ وَالنَّاسُ كَدَاعِيَةٍ صَدَعَ وَجُمْهُورٍ سَمِعَ. فَهُمْ فَرِيقَانِ. فَفَرِيقٌ خَاصَمَهُ، مِنْ دِيبَاجَةِ بَيَانِهِ. وَفَرِيقٌ رَغِبَ إِلَيْهِ وَاتَّكَلَ عَلَيْهِ، مِنْ وَعْدِ عُنْوَانِهِ. وَرَجَاءُ الْكِتَابِ مُنْقَطِعٌ إِلَى فَرِيقٍ كَأَنَّهُمْ لَهُ أَنْصَارٌ. فَطِبَاعُهُمْ طِبَاعُ الْأُرَبَاءِ وَالْأَحْرَارِ. وَسَجَايَاهُمْ سَجَايَا الْحُكَمَاءِ وَالنُّظَّارِ. فَهُمْ بِكَعْبَةِ الْجَدَلِ يُمَسِّحُونَ وَيُطَوِّفُونَ، وَبِمِيزَانِ الدَّلِيلِ يَكِيلُونَ وَيَكْتَالُونَ فَلَا يُخْسِرُونَ وَلَا يَسْتَوْفُونَ

وَ"طُوبِيقَا1" الَّذِي بَيْنَ يَدَيْكَ مُنْدَمِجٌ عَلَى خَمْسَةِ أَبْوَابٍ. فَبَابٌ نَأْخُذُ فِيهِ نَظَرِيَّةَ الْأُمَّةِ بِمِيزَانِ الشَّرِيعَةِ وَالْعَقِيدَةِ. وثَانٍ لِبَيَانِ فَسَادِ الْأَقْيِسَةِ الَّتِي تَوَخَّاهَا عَلِيٌّ عَبْدُ الرَّازِقِ فِي حِجَاجِهِ، فَجَادَلْنَاهُ بِقَسْوَةِ الْقِيَاسِ. وَبَابٌ ثَالِثٌ مَذْخُورٌ لِكَشْفِ كَثِيرٍ مِمَّا فَسَدَ مِنْ تَأْوِيلِهِ لِآيٍ مِنَ الْقُرْآنِ، عَلَى مُقْتَضَى النَّحْوِ وَعَنْ أَمْرِ الْبَلَاغَةِ. أَمَّا الرَّابِعُ فَنُظْهِرُ، فِيهِ، مَعَاشِرَ الْأُرَبَاءِ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْحِيَلِ الْبَلَاغِيَّةِ وَعِلَلِ تَنَازُعِ الْأَسْمَاءِ. حَتَّى إِذَا كَانَ الْبَابُ الْخَامِسُ، أَلْفَيْتَنَا نَضَعُ أَحْكَامًا لِأُمَّةِ الْعَرَبِيَّةِ. وَنَحْنُ، فِي جَمِيعِ ذَلِكَ، كَالَّذِي لِفِكْرَةِ نَفْسِهِ يُقِيمُ عِمَادَهُ وَلِسُلْطَانِ عَقْلِهِ يَثْنِي وِسَادَهُ، نُدَبِّرُ لِزَمَانِنَا وَنَزِنُ لِمَكَانِنَا. وَكِتَابُنَا هَذَا قَدْ شَغَفَهُ عَقْلُ الدَّلِيلِ وَاسْتَهْوَاهُ وَسَبِيلَهُ هَدَاهُ، إِلَى عَدَالَةِ التَّأْوِيلِ، فَوَاتَاهُ وَأَصْفَاهُ.