ندوة المدينة (الدورة الثانية): الإنسان والأديان (الجزء الثاني)

**المحور الرابع: المؤسّسة الدينيّة والآخر المغاير:

*العَلمانيّة في العالَم العربي، بقلم الساسي بن محمّد ضيفاوي.

*الإسلام وقبول الآخر مقاربة إنسانية وإشكالية في التطبيق، بقلم خميس غربي حسين.

*من تجلّيات صورة الآخر في الفكر الصوفي، بقلم محمّد الكحلاوي.

*الآخر بين متخيّلين: قراءة في أنساق التمثّلات السنّية الشيعيّة المعاصرة، بقلم فوزي غنيمي.

*سياسة العلاقة مع الآخر (المغاير) في الفكر الإسلامي وتشريعاته، بقلم عمر نهاد محمود.

*مشكلة تحريم الفلسفة: موقف الغزالي والردّ الرشدي مثالا، بقلم سنية الصالحي.

**المحور الخامس: الأديان في زمن العولمة:

*السوق الدينيّة في أزمنة العولمة: الدين الرقميّ وسَلْعنة المقدّس، بقلم محمّد سويلمي.

*العولمة وتحولات الظاهرة الدينية: من تدين المؤسسة إلى التدين الفردي الشبابي، بقلم شيماء الغازي.

*الإسلام والعولمة: عولمة الإسلام أم أنسنة العولمة؟، بقلم محمّد الصادق بوعلاقي.

**المحور السادس:التجربة الدينيّة وتنوّع السياقات الثقافيّة والتأويليّة:

*التّديّن في تونس: صراع القداسة والذّاكرة، بقلم امبارك حامدي.

*بين سلطة المقدس والتحرر الفني: المقدس كضرورة وجودية وفنية، بقلم إيمان الصامت عروس.

*الدين والمجتمع: آليات إنتاج وإعادة إنتاج الجسد المقدس والطقوسي بالمجال الواحي المغربي، بقلم هشام كموني.

*التدّين بين نمطيّة الممارسة وتنوّع التّسويق، بقلم صالح الأحمدي.

*الخطاب الدعوي بين الاعتدال والتجييش: قراءة تداولية، بقلم نجوى المرشاوي.

*تأسيس الدولة المحمدية دولة الله أم دولة الإنسان، بقلم محمد الرشيد ذيبي.

*الشّريعة الإسلامية بين التّصور القرآني والممارسة الفقهيّة: محاولة البحث في لحظة التأسيس، بقلم نجاة خليفي.

*السَمَاءُ فَضَاءً مُقَدَّسًا فِي المُتَخَيَّلِ الدينيّ، قلم عمارة الجدّاري.

*الممكن فبي دلالات الانتقال من الدين الى التدين، بقلم عمار احمرشة.

*الإيمان وقلق الإنسان: فضل كيركغارد على المعاصرين، بقلم عماد عماري.

*الدينيّ واللاّديني في جدليّة الإنسان والخطيئة، بقلم وسيم حقي.

*Cape Town mong Religious Superdiversity, Social Inequali-ties, and Experiences of Dialogue, Par Carmelo Russo.

*Testimonianze di convivenza tra musulmanie cristiani a Pa-lermo, Par Slimane Ibtissem.

*Titolo: Bahá’í del Bahrein. Origini, storia e diffusione, Par Marta Scialdone.

*L’homme et son comportement religieux dans la Byzacène occidentalesous le Haut-Empire, Par Mohamed Chérif Marzougui.